Перенос и сопротивление. (II)

Совсем скоро, в марте, состоится 17 Семинар Фрейдова Поля в России. Как всегда, мы ожидаем от некоторых его участников представления клинических случаев. Что двигает человеком при вынесении на всеобщее обозрение своей практики? Зачем представлять случай? Иначе говоря, что же может быть причиной и каковы основные принципы представления случая из своей практики на семинаре или ателье?

Цена вопроса

Под термином Фрейда «негативная терапевтическая реакция» скрывается обнаруженное психоанализом фундаментальное явление -  человек любит наслаждаться страданием и не желает с ним расставаться, упорно цепляется за него. Это парадокс! Но в каждом клиническом случае это измерение обнаруживается вновь и вновь. Упорное не желание признать свою долю в том беспорядке, который происходит, обеспечивает субъекту алиби – «законную» возможность страдать – но это не имеет ничего общего со «злонравием» субъекта, с его намерением…..       Жак Лакан говорит -  психоанализ начинается с трагедии и заканчивается комедией, обнаружением бессмыслицы, обнаружением пленённости субъекта языком, той пленённости означающими Другого, что выстраивают линии судьбы субъекта, влияя на важнейшие выборы – профессии, супруга, любовника, любовницы, способа страдать и наслаждаться. 

Перенос и сопротивление. (I)

Словарь по психоанализу Жана Лапланша и Жана-Бернара Понталиса трактует понятия трансфера и сопротивления следующим образом: Трансфер или перенос (transfert) в психоанализе означает процесс, посредством которого бессознательные желания переходят на те или иные объекты в рамках определенного типа отношений, установившихся с этими объектами (прежде всего - в рамках аналитических отношений). При этом детские прообразы переживаются вновь с ощущением их особой актуальности. Сопротивление (résistance) это все те слова и поступки анализируемого в ходе психоаналитического лечения, которые мешают ему проникнуть в собственное бессознательное. В расширительном смысле Фрейд говорил о сопротивлению психоанализу как об установке на отторжение сделанных им открытий, поскольку они обнаруживали бессознательные желания и приводили человека в состояние "психологической угнетенности".

Горизонт: симптом и синтом.

Итак, Первый Семинар - 1953 год и первый из десяти семинаров, которые выстроены вокруг текстов Фрейда, и которые будут иметь место в госпитале Святой Анны. Лакан выбирает для своего первого семинара работы Фрейда по технике психоанализа, к которым он добавляет «Введение в нарциссизм». Первый семинар продолжает инаугурационное выступление «Функция и поле языка и речи в психоанализе» и его основная задача - конструирование теории переноса и окончания лечения, которые бы соответствовали тезису «бессознательное структурировано как язык». Жак-Ален Миллер отмечает, что Лакан как бы отвечает на вопрос: «какая психоаналитическая техника может быть выведена из тезиса: бессознательное структурировано как язык». Этот тезис

Историческое замечание

Небольшое историческое замечание: Первый Семинар, называется, считается первым и он стал первым публичным семинаром, проводимым в госпитале Святой Анны. Это также первый семинар, текст которого стенографировался. Однако, до «Первого Семинара» Лакан провел два семинара у себя дома. Первый «домашний» семинар 1951-1952 годов был посвящен разбору случая Доры. А в 1952-1953 семинар строится вокруг случая Человека-волка. От этих семинаров остались лишь отдельные записи, но стараниями Жака-Алена Миллера эти семинары восстановлены. На сегодняшний день его трудами к печати на французском подготовлены все 25 книг основных Семинаров; плюс два «домашних»; плюс семинар посвященный топологии, который состоялся после «Завершающего момента»; и наконец, последний семинар 1980 годя, совпадающий с моментом роспуска Лаканом своей Школы. На русском, как вы знаете, уже издано семь книг Семинаров. Нам есть что почитать!

Римская речь. (I)

Начиная комментировать какой-либо текст, а в данном случае первую и вторую части Римской речи, мы должны держать в памяти несколько вопросов: кто говорит, где говорит, когда, и что говорит. И еще всегда остается вопрос: почему он это нам говорит.

На первые три вопроса ответить достаточно легко: когда – сентябрь 1953; где – в Риме на конгрессе романо-язычных аналитиков; кто – Жак-Мари Эмиль Лакан, которому исполнилось на тот момент 52 года. В это время он уже известный психиатр, автор нашумевшей диссертации «О паранойяльном психозе в его отношении к личности.» Он уже заметный аналитик, автор Стадии зеркала и изобретатель короткого сеанса. Настолько заметный, что уже избран Президентом Французского психоаналитического общества и пять лет отвечает в нем за дидактический анализ и супервизии. В июне этого года Лакан уже сложил с себя эти высокие полномочия, чтобы поддерживая четверых друзей основать Французское общество психоанализа.

Мы также можем сделать предположение о причине этой речи.

#1: Старт коллективного блога о психоанализе

Добро пожаловать в блог сообщества людей изучающих тексты Лакана в горде Санкт Петербурге.

Коллеги, пожалуйста пишите сюда мысли, резюме, итоги, словом всё чем вы хотели бы поделиться на тему изучаемого материала.

и пожалуйста,

будьте как дома